« మునుపటి

Bhagavad Gita: అధ్యాయం 3, శ్లోకం 5

తదుపరి »

ந ஹி க¹ஶ்சி¹த்¹க்ஷணமபி¹ ஜாது¹ தி¹ஷ்ட²த்¹யக¹ர்மக்¹ருத்¹ |

கா¹ர்யதே¹ ஹ்யவஶ: க¹ர்ம ஸர்வ: ப்¹ரக்¹ருதி¹ஜைர்கு³ணை: ||5||

ந--—இல்லை; ஹி—--நிச்சயமாக; கஶ்சித்-—யாரும்; க்ஷணம்—--ஒரு கணம்; அபி—--கூட; ஜாது—--எப்போதும்; திஷ்டதி—--இருக்க முடியும்; அகர்ம-க்ருத்---செயல் இல்லாமல்; கார்யதே--—செய்யப்படுகின்றன; ஹி—--நிச்சயமாக; அவஶஹ----உதவியற்ற; கர்ம---வேலை; ஸர்வஹ---அனைத்தும்; ப்ரக்ருதி-ஜைஹி---பொருள் இயல்பினால் பிறந்தது; குணைஹி--—குணங்களால்

అనువాదం

BG 3.5: ஒரு கணம் கூட யாரும் செயல்களை செய்யாமல் இருக்க முடியாது. உண்மையில், அனைத்து உயிரினங்களும் ஜட இயற்கையில் (மூன்று குணங்கள்) பிறந்த தங்கள் குணங்களால் மூன்று விதமான செயற்பாட்டு முறைகளில் செயல்பட நிர்ப்பந்திக்கப்படுகின்றனர்.

వ్యాఖ్యానం

செயல் என்பது தொழில் சார்ந்த வேலையை மட்டுமே குறிக்கும் என்றும் உண்பது, குடிப்பது, உறங்குவது, விழிப்பது, சிந்திப்பது போன்ற அன்றாடச் செயல்பாடுகள் அல்ல என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். எனவே, அவர்கள் தங்கள் தொழிலைத் துறக்கும்போது, அவர்கள் செயல்களைச் செய்யவில்லை என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் உடல், மனம், மற்றும் நாக்கால் செய்யப்படும் அனைத்து செயல்களையும் செயல்களாக கருதுகிறார். எனவே, முழுமையான செயலற்ற தன்மை ஒரு கணம் கூட சாத்தியமற்றது என்று அர்ஜுனனிடம் கூறுகிறார். நாம் செயலற்று இருந்தாலும், அது ஒரு செயல்பாடு; நாம் படுத்திருந்தால், அதுவும் ஒரு செயல்; நாம் தூங்கினால், மனம் இன்னும் கனவில் ஈடுபட்டுள்ளது; ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் கூட, இதயம் மற்றும் பிற உடல் உறுப்புகள் செயல்படுகின்றன. இவ்வாறு, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், மனிதர்களுக்கு, செயலற்ற நிலை அடைய முடியாத நிலை என்று அறிவிக்கிறார், ஏனெனில், உடல்-மனம்-புத்தி பொறி முறையானது. அதன் சொந்த மூன்று குணங்களின் (ஸத்வம், ரஜஸ் மற்றும் தமஸ்—நன்மை, ஆர்வம், அறியாமை முறைகள்) வேலையை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் இதே போன்ற ஒரு வசனம் உள்ளது:

ந ஹி க¹ஶ்சி¹த்¹ க்ஷணம் அபி¹ ஜாது¹ தி ¹ஷ்ட²தி அகர்¹ம-க்ரு¹த்

கார்¹யதே¹ஹை அவஶஹ க¹ர்ம கு³ணைஹி, ஸ்வாபா⁴விகை¹ர் ப³லாத்¹ (6.1.53)

‘யாரும் ஒரு கணம் கூட செயலற்று இருக்க முடியாது. ஒவ்வொருவரும் அவரவர் இயல்புக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.’

« Prev verse

Next verse »